التحالف مع المحتلين الغرب شرعه المارقة الدواعش!!!
بقلم ضياء الراضي
اليوم وغدا لا نستغرب من المواقف الهزيلة التي تصدر من زعماء المسلمين السياسيين أو من لبس رداء الدين ومن سمى نفسه زعيما دينيا وعالما ربانيا ولبس ثياب القداسة فحصل ما لا يحمد عقباه لأن القيادة بيد الإنهزامي بيد الخائن بيد العميل والمدسوس ومن سلك سلوك المارقة حيث الانبطاح والخنوع والذل والجبن من أجل المصالح الضيقة من أجل الكرسي والواجهة الزائلة وترك المسلمين وبلاد المسلمين ومقدسات المسلمين تهان وتحتل وهم يكتفون بالتفرج والمؤتمرات والخطابات الرنانة من على المنصات ولم يحركوا أي ساكن فبالأمس القريب تغتصب سوريا ويقتل العراق وتهان اليمن وتسلب ليبيا وهم صمت القبور واليوم تغتصب القدس وتصبح بأمر الغرب الكافر عاصمة للصهاينة الأرجاس أعداء الإسلام والمسلمين فهذا الأمر على نهج القادة والسلاطين الذين سلكوا سلوكهم وجعلوهم خلفاء وأمراء وقادة فأنهم ساروا بنفس الطريق وتحالفوا مع الغرب ضد الإسلام والمسلمين وسلموا القلاع والحصون لهم وهذا الأمر شرعه وأمر به الدواعش وأئمتهم وقد أشار إلى هذا الأمر سماحة المحقق الأستاذ خلال المحاضرة الرابعة والعشرون من بحثه الموسوم ( وقفات مع .... توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري )بقوله:
(أئمة الدواعش الخارجة شرّعوا التحالف مع الغرب ضدّ المسلمين!!!
قال ابن الأثير: {{[ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ(571)]:[ذِكْرُ انْهِزَامِ سَيْفِ الدِّينِ مِنْ صَلَاحِ الدِّينِ]: فِي هَذِهِ السَّنَةِ، عَاشِرَ شَوَّالٍ: 1... 2 ... 3ـ وَكَانَ صَلَاحُ الدِّينِ فِي قِلَّةٍ مِنَ الْعَسَاكِرِ؛ لِأَنَّهُ كَانَ صَالَحَ الإفرِنْجَ فِي الْمُحَرَّمِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ، عَلَى مَا نَذْكُرُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَقَدْ سَيَّرَ عَسَاكِرَهُ إِلَى مِصْرَ، فَأَرْسَلَ يَسْتَدْعِيهَا ....}} وقد علق سماحة المحقق الأستاذ بقوله :(أقول : المصالحة مع الإفرنج والتحالف معهم والإستعانة بهم كانت مسألة طبيعية جدًا !! وينتهجها كل الأطراف الإسلامية بلا فرق، السنّية والشيعية فيتمّ التحالف مع الإفرنجيّ والاستعانة به من قبل السنّي ضد السنّي وضدّ الشيعي وكذلك يفعل الشيعي ضدّ الشيعي وضدّ السني ، ولا فرق بين أمس واليوم، فإذا كان ذلك مُشَرْعَنًا من قبل الأئمّة والعلماء في ذلك الزمان فيكون مشرعنًا في هذه الأيام حسب أساسيات وأصول ومبادئ شرعيته في ذلك الزمان!! فلماذا يا دواعش و يا مارقة تكفّرون ليس فقط من لا يكون معكم، بل تكفّرون من يريد أن يحمي نفسه من الآخرين، منكم أو من غيركم بالاتفاق مع الدول والقوات والعساكر الصليبية النصرانية الوثنية غير الإسلامية الشيعية الرافضية الصوفية ؟! لماذا تكفّرون هؤلاء؛ لأنهم تصالحوا أو تحالفوا مع هذه الدولة الأوربية أو مع تلك الدولة الأوربية أو مع هذه الدولة الآسيوية أو مع تلك الدولة الآسيوية أو مع هذا الطرف والدولة الشيعية أو تلك الدولة الفاطمية أو الإسماعيلية أو الصوفية أو غيرها من دول ومن قوات ومن عساكر ومن ملوك، لماذا تكفّرون هؤلاء؟! أليس هذا نهج الأئمة وأولياء الأمور؟!!.) فهم يكتفون بالتكفير والقتل لمن لا يكون معهم ويسلك سلوكهم اي كان فاطمي إسماعيلي صوفي رافضي وكل من يفعل هذا الفعل أي التحالف مع الغرب أو دول أخرى فأنه بنظرهم كافر مشرك ضال منحرف لأنهم لم يؤمن بفكرهم إما هم فكل شيء جائز لهم مشرع لهم لأن سلاطينهم سلكوا هذا السلوك وأسسوا هذا الأساس ........................
مقتبس من المحاضرة الرابعة والعشرون  من بحث ( وقفات مع .... توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري )بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي للمرجع المعلم
11
جمادى الآخرة 1438 هــ - 10 / 3 / 2017 م- * 
http://www2.0zz0.com/2017/12/09/16/496084611.jpg

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

 

 

 

 

 

0 8:18:00 م

الشيخ العاجز أبو حراز أحد ضحايا الدواعش المارقة !!!!
بقلم سليم الحمداني 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
الشيخ سليمان أبو حراز هو أحد مشايخ وعلماء الصوفية رجل طاعن بالسن تجاوز عمر المائة سنة شيخ كبير قضى عمره في العبادة والنصح والإرشاد وهداية الناس إنسان بسيط فبمجرد أنه لم يؤمن بهذا الفكر بهذا المنهج الخرافي الاسطوري ما هي النتيجة ؟ القتل قطع العنق التمثيل هذا هو دين المارقة هذا هو سلوك الدواعش كل من يخالفهم كل من لا يسير ويؤمن بفكرهم المنحرف الضال المضل أنه مقتول لا محالة ويهتك عرضه ويسلب ماله ولا يجد أي رحمة من هؤلاء أصحاب النهج الدموي الإرهابي الذين أسسوا للفتن والقلاقل ونشروا الفساد والإفساد ودمروا المدن والقرى والبلدان ونشروا الأفكار المشوهة وأساءوا إلى الدين الإسلامي الحنيف بفكرهم المتطرف الذي جعل الغير ينظر الى المسلم والمسلمين بنظرة اشمئزاز وأصبح يقترن إسم الإسلام مع القتل ومع الخوف مع الدمار مع الرعب والإرهاب لأن العالم ما لمسه من هؤلاء هو سفك الدماء وقتل الأطفال وسبي النساء ولم يرحموا أي أحد ممن خالفهم ومن ضحاياهم قتلهم لهذا الشيخ العاجز الذي وصف جريمة قتله البشعة المروعة سماحة المعلم الأستاذ الصرخي الحسني خلال من المحاضرة الثالثة بحث ( وقفات مع .... توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري)بأنها جريمة وبدعة ارتكبها هؤلاء المتطرفين الخارجين عن الإسلام وأدناه قول سماحته بهذا الخصوص:
(أيها الدواعش، أيُّ جريمةٍ وبدعة ارتكبتموها بمقتل أبي حراز ؟!!
أبو حراز هو أحد أكبر شيوخ سيناء، رجل صوفي زاهد ضرير عمره تجاوز 100 عام، كان معلمًا وقدوةً للناس في التقوى والزهد والأخلاق، وعلى العادة والمنهج الأصيل في الكذِب والافتراء والتكفير والذبح وقطع الرقاب فقد ادّعى تنظيم داعش الإرهابي انّه ذبح أبا حراز بحدّ السيف وقطع رقبته بدعوى أنّه كاهن ساحر دجال وينشر الشرك بالله!! فأيّ جريمة وقبح وبدعة خطيرة في قتل الأولياء الصالحين الزهّاد؟!! فأخزاكم الله يا مارقة ولعنكم وأئمتكم الضالّين المضلّين، ورَحِمَك الله يا شيخنا أبا حراز وتقبّلك الله قبولًا حسنًا وجعلك في الجنان مع الشهداء والصالحين والأنبياء والمرسلين والسلام عليك وعليهم أجمعين .)جريمة أبشع من أخرى وكارثة تلو أخرى بحق الناس بحق الإسلام بحق المجتمعات ومع هذا وذاك ونرى أنهم يفتخرون بجرائمهم ويعتبرونها فتوحات تهديم المدن وتدمير المعالم الدينية والآثار ومصادرة الترا ث ومعها سفك للدماء دماء الأطفال الرضع والنساء والشيوخ وخير دليل ما أشرنا إليه جريمة قتل الشيخ أبي حراز الصوفي !!!!
مقتبس من المحاضرة الثالثة من بحث ( وقفات مع .... توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري(بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي للمرجع المعلم
24
صفر 1438هـ - 25/ 11 /2016 م
http://www10.0zz0.com/2017/12/09/16/660965983.jpg

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

           

 

 

 

 

 

0 8:17:00 م
التيمية الفارغون فكريًّا يستعينون بالتنجيم والشعوذة لمعرفة خفايا التاريخ!!!
بقلم /صادق حسن
 لاشك إن جميع المسلمين يعتقدون بأن الدين الإسلامي الذي جاء به النبي واله وصحبه هو دين صدق وأعتدال فقد بني على الأفكار الصالحة والصادقة حتى وصل الى كافة المسلمين في بقاع العالم من خلال الروايات والأحاديث عند المؤرخون لكن في كل زمان يخرج مشعوذون يريدون الأطاحة بهذا المنهج وتغيير تأريخه لأضعاف نشأته عند المسلمين وحرفهم عن دينهم ومعتقدهم فقد كشف المحقق الإسلامي الصرخي كيف كان أئمة التيمية يستعينون بهؤلاء المشعوذون ليدلسوا في التأريخ وتغيير مسار الأمور لمصالحهم ومنافعهم بعيدا عن الدين الإسلامي الذي استعملوه لدسهم السم بالعسل حيث قال .
 ثُمَّ عَادَ فَأَشَارَ عَلَى الْخَلِيفَةِ بِالْخُرُوجِ إِلَيْهِ وَالْمُثُولِ بَيْنَ يَدَيْهِ لِتَقَعَ الْمُصَالَحَةُ عَلَى أَنْ يَكُونَ نِصْفُ خَرَاجِ الْعِرَاقِ لِهَمْ وَنِصْفُهُ لِلْخَلِيفَةِ،
 ((يقول هنا: هو خرج بمؤامرة وأخذ العائلة بمؤامرة، فرجع إليهم؟ فلماذا رجع إليهم إذا كان خائنًا، ولماذا قبلوا به واستقبلوه؟ ولماذا قبلوا بنصيحته واستشارته وهم قد رفضوا نصائح ابن العلقمي سابقًا، لاحظ هذا دليل على فراغ عقل التيمية وأئمة التيمية، هذا دليل على ضحالة عقولهم وخفتها، لاحظ لا يقول: إن هولاكو طلب أن يخرج الخليفة وعائلة الخليفة أو الوزير أو قائد الجيش أو دويدار أو فلان أو فلان مع عوائلهم، لا يقول: بأن هذا أتى بأمر أو بتبليغ من هولاكو))
 [[أقول: أـ كيف فاتَ الخليفة العباسي وحاشيته ومماليكه والأئمّة التيميّة المرافقون له، كيف فاتَهُم أنَّ بروزَ ابنِ العلقمي إلى هولاكو قَبْلَ الجميع (حسب أكذوبة التيمية) يعني الخيانة والعمالة لهولاكو والدمار للخلافة العباسية وحاكمها وسلطانها، بينما تنبّه أئمّة التيميّة لذلك بعد عشرات أو مئات السنين؟ فهل أولئك كانوا بمستوى شديد جدًا من الغباء حتّى التيميّة في ذاك العصر، بينما التيميّة اللاحِقون استخدَموا السِحر والتنجيم والشعوذة والكَهانة وتحضير الأرواح وقراءة الكف، فاكتشفوا ما كان مخفيًّا على أولئك؟!
 هل خرج ابن العلقمي بموافقة الخليفة العباسي وحاشيته وقادة عسكره المماليك ومماليك المماليك؟! وإذا لم يكن بموافقتهم فلماذا لم يمنعوه، وبعد عودته لماذا لم يعتقلوه أو يقتلوه لخيانته؟! وإذا كان رافضيًا خائنًا فلماذا صدّقه الخليفة وذهب معه الى هولاكو؟ فهل يوجد عاقل يصدق بخائن رافضي معروف الخيانة عند التيمية في ذاك العصر وبعد مئات السنين وإلى الآن يلهجون التيمية بخيانة ابن العلقمي؟! هل عاد ابن العلقمي بعلم هولاكو أو بدون علمه؟! فإذا كان بدون علم هولاكو فأين المؤامرة إذن؟!
 إنّ ابن العلقمي سبق وأن نصح الخليفة لتقديم هدايا كبيرة ثمينة سنِيّة مناسبة لهولاكو كي يأمنوا شرّه، فلم يأخذ بنصيحته، فالخيار والأمر والنهي بيد الخليفة ولا يوجد مَن يُجبِره على ذلك، فهو ليس بطفل ولا امرأة ولا مجنون ولا عبد مملوك!!
 هذا هو منهج التيمية وأئمتهم افتراءا وكذبا وتدليسا وخيانة ومؤامرة لا غير لاشيء صالح للمسلمين فقط اخذوا عنوان الدين والإسلام لتسهيل مهامهم فهذا المنهج نراه اليوم عند اتباعهم الدواعش لتمزيق الإسلام وتفريقهم عن منهج الإسلام الحقيقي الذي جاء به نبينا الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم
https://www.youtube.com/watch?v=Y5MmHZv1r0g
================
المحاضرة السابعة والثلاثون "وقفات مع....توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري"
https://www.youtube.com/watch?v=B-cohFpycjI

0 6:37:00 م

بقلم : احمد المــلا

كما يعلم الجميع إن ابن تيمية حرم زيارة القبور كل القبور دون استثناء وقال ببدعة كل من يزور القبور ويصلي عليها ... ويقول إن هذا الأمر لم يكن من السنة ؟؟!! وبما إن هذا الفعل لم يكن من السنة وهو فعل لم يقم به أي أحد سواء كان النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " ولا الصحابة ولا التابعين فهذا يعد بدعة ضلال يراد بها الشرك بالله وهو الشرك الخفي، لكن هذا القول والتكفير من قبل ابن تيمية هو عبارة عن تجني على النبي قبل غيره لأن زيارة القبور والصلاة عليها كانت من سنته وسنة الصحابة كما ورد في صحيح البخاري (( 1247 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: مَاتَ إِنْسَانٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ، فَمَاتَ بِاللَّيْلِ، فَدَفَنُوهُ لَيْلًا، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرُوهُ، فَقَالَ: «مَا مَنَعَكُمْ أَنْ تُعْلِمُونِي؟» قَالُوا: كَانَ اللَّيْلُ فَكَرِهْنَا، وَكَانَتْ ظُلْمَةٌ أَنْ نَشُقَّ عَلَيْكَ فَأَتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ )) ..

للعلم إن ابن تيمية أخذ أغلب فتاواه من صحيح البخاري وهو يقول (( إن أصح كتاب تحت أديم السماء بعد القرآن هو صحيح البخاري )) ...

وفي هذا الكتاب الصحيح نجد إن النبي كما يروي البخاري قد زار قبر ذلك الإنسان الذي كان يعوده وصلى عليه ... الآن صلى عليه كان يقصد بها صلى على القبر أو صلى على الميت فنحن هنا ومن هذا الحديث نعلم بأن الصلاة على القبر لغرض الصلاة على الميت ليست بدعة ومن يؤديها ليس كافراً لان النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " وبحسب نقل البخاري قام بهذا الفعل ( زيارة القبر والصلاة عليه ) .. فمن أين جاء ابن تيمية بتحريم زيارة القبور والصلاة على من فيها أو عليها ؟ فهل كان النبي " صلى الله عليه وآله وسلم قبورياً ؟ ..

من يقول هذا الحديث ضعيفاً أو مدسوساً أو محرفاً أو منكراً فهذا الإعتراض يسجل على البخاري ويكون فيه طعن بصحة البخاري ويكون البخاري ليس أصح كتاب بعد القرآن ويكون تشخيص ابن تيمية غير سليم ولا صائب ...

أما من يقول بصحة الحديث فنسأله لماذا تقولون بتبديع من يزور القبور ؟ ومن أين جاء ابن تيمية بهذا القول والتحريم ؟ ألا يعتبر ذلك تغيير لسنة رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " وكذباً عليه ؟... وهذا ليس الحديث الوحيد الذي يذكره البخاري عن زيارة النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " للقبور بل هناك أحاديث أخرى ومنها ما ذكره وعلق عليه المرجع المحقق الصرخي في المحاضرة الرابعة عشرة من بحث " ما قبل المهد إلى ما بعد اللحد " حيث قال :

{{... قال البخاري عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر قال: صلّى رسول الله "صلى الله عليه وسلم"على قتلى أحد بعد ثماني سنين كالمودّع للأحياء والأموات ثم طلع المنبر فقال ...

أقول : كيف تعامل النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع شهداء أحد؟ النبي الصادق الأمين لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، هذا فعل النبي بأمر الله سبحانه وتعالى، أتى إلى شهداء أحد، تعامل مع شهداء أحد بعد ثماني سنين، صلى عليهم كالمودع للأحياء والأموات، هنيئًا لزوار الحسين، هنيئًا لزوار قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم، هنيئًا لزوار قبور الأولياء الصالحين، هنيئًا لكم عندما تتعاملون معهم كما تعامل النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع شهداء أحد بعد ثماني سنين، بعد ثمانين عامًا بعد ثمانية آلاف عام، لا فرق في الأمر، قضية مشرّعة، قضية ممضاة شرعًا، قضية فعلها النبي وبأمر الله سبحانه وتعالى، تعامل مع شهداء أحد كالمودع للأحياء والأموات...}}.

وهنا وبشكل مختصر جداً نقول لأصحاب العقول الفارغة من أتباع ابن تيمية من التكفيريين أما ابن تيمية لم يعر صحيح البخاري أي أهمية ولم يلتفت إلى ما جاء به أو إنه كان منتبهاً لتلك الأحاديث الصحيحة لكنه غيّر الأحكام والسنة وهذا هو الابتداع الضال المضل أو إن صحيح البخاري ليس صحيحاً وهذا الأمر ينفي عقيدة ابن تيمية التي بناها على هذا الكتاب ، فأي الطريقين أسلم ؟.

0 1:47:00 ص

محمد رسالة سلام وإعتدال

بقلم احمد السيد

  ان اهم الرسائل التي وصلتنا من الحبيب الخاتم المصطفى نبي الاسلام محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم هي الالتزام بالأخلاق الإلهية الرسالية وتوحيد القلوب والأفكار ومواصلة الإخوان مع عفوٍ ومسامحةٍ بصدقٍ وإخلاصٍ ومن هذا المنطلق وامتثالا لارادة سيد البشرية وبمناسبة مولده الميمون عزم  الشباب المسلم الواعد المعروف عنهم انهم السباقين دوما لتطبيق التعاليم الاسلامية لشد الوثاق لاقامة مهرجانات وكرنفالات احتفاءا بقدوم مولده المبارك فاقيمت المهرجانات في محافظات عديدة من العراق في بغداد و الديوانية و وكربلاء والمثنى وميسان والبصرة والان يستعدون لاقامة مهرجانهم تحت شعار( محمد رسالة سلام واعتدال ) في  محافظة بابل مدينة الحمزة الغربي في الثاني عشر من كانون الاول لسنة 2017 المصادق يوم الثلاثاء يتزامن هذا المهرجان مع انتصارات قواتنا المسلحة على جرذان داعش الذين عتوا في الارض فسادا فاندحرت دولتهم الخرافية الى الابد فلابد من استثمار النصر وتصحيح المسار من خلال التمسك بسيرة النبي واهل بيته عليهم الصلاة والسلام و لنستنكر العنف والإرهاب وكل ضلال وانحراف ولنوقف ونمنع وندفع وننهي الإرهاب الأكبر المتمثل بالفساد المالي والإداري والفكري والأخلاقي وكل فساد لنستنكر كل تطرف تكفيري وكل منهج صهيوني عنصري وكل احتلال ضّال ظلامي إذاً لنغيض الأعداء من المنافقين والكفار بالانتصار لنبينا من خلال طلب العلم وتحصين الفكر والقلب ونفوس المؤمنين وفي تأليف وكتابة وخطابة وحديث كله في تعظيم الصادق الأمين عليه وآله الصلاة والسلام والتكريم ولنكتب الشعر وننشد ونهتف ونرسم وننقش للنبي الكريم وحبه وعشقه الإلهي الأبدي فهو سفينة نجاة الامة ومنقذها فهنيئا لمن آزر الشباب المسلم الواعد في مشروعهم العالمي الذي يسير نحو تحقيق اكبر ثورة اخلاقية عالمية مستمدين اهدافها من نبي الرحمي عليه افضل الصلاة والسلام وبالختام اتمنى ان احظى بشرف الحضور الى مهرجان الشباب في محافظة بابل ومن الله التوفيق .

لمتابعة اخر نشاطات مشروع الشباب الواعد من خلال الرابط ادناه:

https://www.facebook.com/Promising.Muslim.Youths.Project/

http://www4.0zz0.com/2017/12/10/21/904002506.jpg

 

0 9:40:00 م

منهج الرسالة المحمدية المعتدل ..لا نهج ابن تيمية التكفيري

بقلم /محمد النائل

إن الله جلّ وعلا اختار لرسولنا الكريم أنصارًا عدولاً، وصحابة كرامًا، نصروه وأيدوه وبذلوا مُهَجهم وأنفاسهم وأموالهم في سبيل نُصرته ونُصرة دينه - صلى الله عليه وآله وسلم ففازوا بكل فضيلة وسبقوا الأمة في الخير، وفازوا برضوان الله.

قال الله تعالى :

﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ﴾ [التوبة: 100]

ما أعلاها من منزلة، وما أشرفها من مكانة تبوَّأها أهل البيت والصحابة الكرام سلام الله عليهم ، ونالها هؤلاء العدول الخيار، شرَّفهم الله برؤية الرسول الكريم والاستماع لحديثه منه، ونُصرته صلى الله عليه وآله وسلم - فهم خير أمة محمد وهم أنصار الملَّة وأعوان الدّين وهُداة الأنام، ومبلّغوا دين الله إلى أمة محمد صلى الله عليه وآله ، لقد أثنى الله عليهم في كتابه وعدلهم ووثقهم، وبيَّن شرفهم وسابقتهم، وأخبر تعالى عن رضاه عنهم، ورضاهم عنه، أثنى عليهم ثناءً عطرًا ليس في القرآن فقط، بل أثنى عليهم جلّ وعلا في القرآن والإنجيل والتوراة .

فأين ابن تيمية من منهج الرسول وال بيته الاطهار واصحابه المنتجبين؟!

  فيجب علينا كمسلمين التمييز بين منهج ال البيت سلام الله عليهم والصحابة رضوان الله عليهم  ,فقد تصدى الاستاذ المحقق الصرخي الحسني  لدحض وابطال الفكر التكفيري الداعشي ,فكر ابن تيمية الضال  في محاضراته في العقائد والتأريخ الاسلامي  .

قال المحقق الأستاذ:

((من الإنصاف أن نضع القواعد العامة التي تنطبق على الجميع، المرجعيات والأصول الفكرية والحوارية والعلمية لكي يكون النقاش والحوار وتقبل النقاش والحوار والاحتجاج يكون تامًا، لكن كيف يقبل التيميّة بهذا؟ من أين عندهم الرموز؟ ليس عندهم الرموز، فارجعوا إلى دولة الدواعش، كل القتل والإجرام الذي يفعل الآن، كل الفكر التقتيلي الآن، كل سفك الدماء الذي يحصل الآن، كل منكم يجري استقراءً: ما هي الأفكار التي يحقن بها هذا المغرر به القاتل؟ هل أفكار الخليفة الأول أبي بكر رضي الله عنه أو عمر رضي اله عنه، أو عثمان فضلًا عن أهل البيت سلام الله عليهم؟ لا يوجد. هل أفكار أبي حنيفة أو مالك أو الشافعي أو أحمد بن حنبل؟ لا يوجد، لكنها أفكار ابن تيميّة، هذا هو الحاصل، هذا هو الواقع، فعندما نتعامل مع أفكار ابن تيميّة؛ لأنها هي القاتلة، ليس منهج عمر ولا منهج أبي بكر، ولا منهج عثمان ولا منهج أئمة المذاهب هو مذهب التقتيل والتكفير، لا ليس منهجهم... بل هذا منهج التيميّة إنه منهج التيمية يحقن أفكار المغرر بهم بالتكفير والقتل والترويع والإرهاب..))

فعلى العالم أجمع أن يفرق بين منهج الصحابة رضوان الله عليهم والأئمة سلام الله عليهم وبين النهج التكفيري القاتل لابن تيمية الداعشي الذي لا يفرق بين مذهب وآخر سوى سفك دماء وتكفير كل من يخالفهم بالرأي والفكر !! .

0 9:24:00 م

 

الفكر الداعشي وائمته الى زوال

سليم العكيلي


قال تعالى :{فَأَمَّا الزبد فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ الناس فَيَمْكُثُ فِي الأرض} [الرعد: 17]
لم يستند أصحاب الفكر الظلامي الداعشي وأئمتهم المارقة على الأفكار الرصينة والقواعد المتينة في بناء هذا الفكر المنحرف بل بنيت تلك القواعد على أسس ضعيفة على جرف هارٍ يسقط بأبسط تحقيق تاريخي ، ويهوي إلى نار جهنم وبأس المصير , لذا فهو فكر خرافي أسطوري لا يقبله العقل ولا المنطق ولا الأعراف , لكنه وللأسف الشديد استغل أولئك المارقة الماكرين ضعف الثقافة التاريخية والعقائدية للناس بالإضافة إلى ترغيب الجهلة الذين ملئت صدورهم حقدًا وكراهيةً لإخوتهم من المذاهب الأخرى نتيجة للإعلام المزيف والتعبئة العقائدية الفاسدة التي ترسم من خلالها إلى استمرار ذلك الصراع لتمرير المخططات المرسومة من خلاله ولتمزيق وحدة الصف الإسلامي كما هو حاصل اليوم للأسف الشديد, لذلك فهو فكر زائل بزوال تلك المؤثرات التي اعتمد عليها في نشر عقيدته المنحرفة , وقد كان ولايزال المحقق السيد الصرخي الحسني بتصديه للفكر التيمي الداعشي الخاسر والزائغ , وبما قدمه من نتاج علمي رصين استطاع وبجدارة انه الوحيد في الساحة العلمية والحوزوية الذي فند وأبطل كل ما اكتنزه ابن تيمية الحراني من أساطير وخزعبلات وثنية وبالحجة الدامغة والرصينة , إن الفكر لديه صنعة موثقة بدقة ثقافته العقائدية والتاريخية , التي تركت آثارها الواضحة بحجم ذائقته الفكرية المتينة , وفيض منجزه العلمي الحصين , وامتلاكه موسوعة أصولية وفقهية وعقائدية وتاريخية وفلسفية وأدبية متماسكة , أثبتت الريادة والعمادة على الساحتين العلمية والوطنية , حيث نبه من خلالها إلى ضرورة تفقه المجتمع عقائديًا وتاريخيًا وانتشاء ذائقه فكرية مجتمعية حديثة وعصرية تدعو إلى ابتكار الأساليب والأفكار الناجعة , لتصل من خلالها رسالة موجبة وواضحة إلى أصحاب الفكر التيمي المنحرف ورموزه , مفادها : أنكم وفكركم إلى زوال . وها نحن نرى تشرذم ذلك الفكر وانحساره وتلقيه أقوى الصفعات من قبل قواتنا المسلحة الباسلة والأخرى من قبل المرجع المحقق الصرخي الحسني الذي كشف أصل ومنبع وحقيقة ذلك الفكر المنحرف من خلال بحوثه ومحاضراته في هذا المجال.

 

 

0 8:41:00 م

يرجى الإنتباه إلى أنه: لن يتم نشر المرفقات.

إذا أردت أن تنشر أي شيء (صور، خرائط، فيديو،مقال،قصيدة)ضع كل ذلك داخل مضمون الرسالة نفسها

الموقع غير مسئول عن المشاركات والمقالات والتعليقات، ويتحمل مسئوليتها أصحابها

الموقع غير مسئول عن أية أخطاء ترد في المشاركات

الموقع غير مسئول عن الأخطاء اللغوية أو النحوية أو الإملائية أو الأخطاء التاريخية أو الجغرافية أو العلمية

يتم نشر المقال كما تم إرساله من كاتبه دون أية مراجعات لغوية أو علمية

أنت مسئول مسئولية تامة عن أفكارك وكتاباتك ومقالاتك

شروط النشر:
1- المشاركات والتعليقات والآراء والصور والفيديوهات المطروحة في الموقع، لا تمثّل وجهة نظر الموقع بل وجهة نظر كاتبها فقط و لذلك فإن إدارة الموقع لا تتحمل مسؤولية محتوى أي مشاركة .
2- المقالات المنشورة في الموقع يجب أن لا تحتوي على أية مضمون يشجع على الانحلال أو الجريمة.
3- أن تتقي الله فيما تكتب من مقالات وآراء لأنك محاسب على كل شاردة وواردة في مقالك.
4- أن لا يحتوي المقال أو الرأي على أي محرمات من أغاني وصور فاضحه.
5- أن لا يحتوي المقال على أي فضائح أو تهجّم على الحكام والرؤساء والدول والشخصيات العامة والمشهورة .
6- أن يكون اسم مقالك واضحًا ودالاً على ما يحتويه من أفكار وآراء .
7- أن يكتب رابط المقال الأصلي إذا كان المقال منقولاً من مكان آخر .

- الإعلانات المنشورة في الموقع:
أـ يجب أن لا تحتوي على أي إساءة للدين الإسلامي وللقيم والتقاليد الاجتماعية.
ب - يجب أن لا تخالف القوانين المعمول بها في الدول.
ج – أن لا يقدم الإعلان عروض الزواج أو أي نوع من العلاقات بين الجنسين.
د - الموقع لا يتقاضى أي عمولة على أي عملية بيع و شراء على الموقع.
هـ - أن لا تكون المواد المعلن عنها متعلقة بمؤثرات عقلية أو مخدرات أو سجائر.
و - أن لا يتضمن الإعلان عرض مواد مهربة ووجودها غير قانوني.


التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المدونة وإنما تعبر عن رأى كاتبها

عدد الزائرين

عدد الموضوعات

أدخل بريدك الإلكتروني ليصلك جديد الموقع

أحدث مقالات الموسوعة

بحث في هذا الموقع